但从理解上要注意，你给朋友写信讲你的生活具体添置了什么产品，有什么功效，其实也是在种草。隔壁邻里左右日常闲谈，相互推荐这啥那啥，其实也是种草。 在过去电视时代、报纸时代，品牌自说自话问题不大，但现在不行了，说什么（信息）很重要，过去的理论仍然有用，但怎么说、谁来说、用什么身份和姿态来说，相对来说在移动互联网时代更为重要。
未来还有元宇宙按照现在对元宇宙的定义
元宇宙不只调动人的耳朵和眼睛，我们可以更即时地调动触觉， 喀麦隆电话号码列表 用一个数字身份或者虚拟替身进入互联网，调动的将是全感官的延伸。 03 以上是媒介即信息在传播上理解，那如果我们上升一个维度，从营销或经营的角度来看，应该如果理解呢？ 首先我们要理解，媒介的形式改变了我们的感知，我们有没有可能依赖这种感知形式，进而形成自己的媒介环境呢？ 这个答案是肯定的。 不管我们愿意不愿意，只要我们需要与外部环境交互，就需要媒介，原始时代用五官来感知，现在通过各种五官的延伸——媒介来感知。
媒介不可能完全的全部的反映客观现实环境
而是充满了主观色彩的“媒介环境”，或者我们可以干脆点， ALB 目录 叫“信息环境”。 毕竟世界太大了，我们无法逐一了解、感知或亲身去体验，必须借助媒介作为感知、认知外部世界的重要渠道。 这样，我们和外部世界之间不再是直接的认识关系，通过媒介这个中介物，所以我们不得不依赖媒介所呈现的“媒介环境”。 这里有两个重要的概念，李普曼所写《舆论》一书中提出“两个环境”理论，身外世界的现实环境与脑海图景中的虚拟环境，但虚拟环境则是被渗透了人的意识，被人所体验的主观世界。现实环境太大了，必然需要一个经过媒介再现的虚拟环境，人是生活在这种虚拟环境的脑海图景中。
